Raamatun King Jamesin käännöksessä teksti kuuluu: Ja Sana tuli lihaksi ja asui keskuudessamme (ja me katselimme hänen kirkkauttansa, sen kirkkautta kuin Isän ainosyntyisellä) täynnä armo ja totuus. … Sana tuli lihaksi ja asui keskuudessamme.
Kuka oli lihaksi tullut Sana?
Sana oli Jumalan luona ja Sana oli Jumala." Muutama jae myöhemmin John kertoo meille: "Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme." Lopuksi Johannes, rakkaat opetuslapset, todistaa olevansa se, joka on nähnyt Sanan ja todistaa Sanan täydestä kirkkaudesta.
Mitä Johannes kertoo meille Sanasta?
Evankeliumista löytyy lisää: "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala": Yksi, joka oli, ja toinen, jonka edessä hän oli.
Kuka tuli Isältä täynnä armoa ja totuutta?
Jeesuksessa näemme armon ja totuuden täydellisen tasapainon. "Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senk altaista kirkkautta kuin Isältä ainokaiselta, joka oli täynnä armoa ja totuutta" (Joh. 1:14). Sanalla "asui" kuten Sanassa tai Jeesuksella, joka asuu keskuudessamme, on historia Vanhassa testamentissa.
Miksi Jeesus kutsuu sanaa?
"Jeesus on Sana, koska hänen kauttaan kaikki syntyy", sanoo Jonathan, 8. … Jeesuksen sanojen kautta luotiin maa ja ihminen. Hän on siisSana." Kun luemme Johanneksen evankeliumissa "Alussa oli Sana", meidän tulisi heti ajatella toista Raamatun tekstiä, joka alkaa samalla johdantolauseella.